因为单独教导太孙，实在太费心费力

　　费太傅，费大儒，费皇帝，也费太子。}%优??品÷小/￡说`]网,￡?Dμ更;?±新,?最e快<

　　康熙与太子商议后，最终决定：

　　送太孙入上书房，与诸位皇子一同读书。

　　让同龄人分散他的注意力。

　　顺便，也分担一下精神压力。

　　事实证明，这是一个极其天真的决定。

　　四岁的太孙，被安排坐在第一排正中。

　　左右空了一大截，没有人敢坐在太孙旁边，最后只有弘道敢坐在太孙旁边。

　　诚亲王福元福晋所出，自出生起便异于常人

　　道家所有有名的观主亲自坐镇，取名“弘道”，并上书康熙：

　　此子不剃发。

　　于是整个上书房里，

　　只有他一人，发长及肩。

　　弘道性子极静，爱读书，读得又快又专注，

　　真正的“两耳不闻窗外事”。

　　太孙却恰恰相反。

　　他坐定后，第一眼就看见了弘道的头发。

　　再摸摸自己锃亮的脑门，

　　以及脑后那条像猪尾巴一样的辫子。

　　记忆瞬间翻涌

　　当初为头发据理力争，

　　被阿玛按著强行剃头，

　　晚上抱着剪下来的头发哭得喘不上气，当时太子看着哭着上不来气的太孙，额头青筋都冒出来了。

　　此时太孙的眼神，慢慢冷了。o°第￥,一2看<书¤,网??ˉ>/最+新a??章||节¤o?更@新?_?快D1[

　　总师傅一进来，还没开口。

　　太孙直接举手。

　　“师傅。”

　　总师傅心里一紧：“太孙请讲。”

　　太孙指著弘道，语气平静得过分：

　　“为什么他不用剪头发？”

　　上书房瞬间安静。

　　总师傅斟酌著回答：

　　“弘道是白云观观主的徒弟，属道门中人。”

　　弘道抬头，补充得极为认真：

　　“道门修真，重自然，不剃发。”

　　太孙点了点头。

　　然后开口：

　　“可他住在京城，

　　吃的是皇粮，

　　用的是大清的书，

　　坐的是皇家的上书房。”

　　弘道一怔。

　　太孙继续：

　　“若他是道门中人，为何要进上书房？”

　　弘道想了想：

　　“因为读书明理，道亦在其中。”

　　太孙立刻接上：

　　“既在其中，便是大清子弟，那为何只有他不用守制？”

　　弘道皱眉：“我奉师命。”

　　太孙：“那我的命是谁的？”

　　这一句话落下，总师傅的心“咯噔”一下。

　　从“剃不剃头”，吵到“道在皇权之上还是之下”，再到“修真是否凌驾于礼法”。

　　弘道冷静克制逻辑严密。

　　太孙锋利跳跃直击根本。l_an!l^a?n,g?uo`j′i^.?com+

　　总师傅被迫当裁判员。

　　判给弘道一句太孙立刻反问判据。

　　判给太孙一句弘道当场拆解前提。

　　最后两人统一战线开始一起和总师傅争论。

　　上书房其他皇子：

　　书不读了，字不写了，

　　一个个缩在座位上，连呼吸都小心翼翼。

　　“下课用膳。”

　　没人动。

　　太孙：“师傅，裁判员未完，如何用膳？”

　　弘道点头：“理未明，不可中断。”

　　总师傅额头冒汗：“……那那继续。”

　　一争，直接争到下午。

　　诚亲王赶来接弘道，太子赶来接太孙。

　　两人一进门，就对上了一模一样的眼神。

　　冷静专注等裁判员。

　　太孙与弘道异口同声：

　　“请王爷／太子殿下评理。”

　　诚亲王与太子对视了一眼。

　　那一瞬间，两人心里同时浮现一个念头：完了。

　　晚饭时间，没人吃。

　　太子和王爷，被两个四岁孩子

　　轮流反问交叉论证逼着站立表态。

　　天黑了。

　　最后的解决方式，极其原始

　　一人一个，强行抱走。

　　太孙被太子抱在怀里，还不忘回头：

　　“明日继续。”

　　弘道被诚亲王夹在胳膊下，语气平静：“理尚未尽。”

　　那一夜

　　太子失眠。

　　诚亲王失眠。

　　康熙第二天听完汇报，沉默良久。

　　然后只说了一句：

　　“……上书房，以后多备几位师傅。”

　　自那日被康熙明令课堂之上，不许辩论

　　太孙与弘道，反而像是找到了真正的知己。

　　两人不再抢师傅的话，不再当众拆书，不再当堂逼问。

　　他们只是安静听课，安静得，让人心里发毛。

　　一下课。

　　总师傅一句“散”，话音还没落地，人已经转身离开，步伐快得几乎称得上仓皇。

　　因为他知道真正的课，现在才开始。

　　太孙转头：“你方才那句，前提错了。”

　　弘道点头：”但结论未必错。”

　　两人一边走，一边辩。

　　从《论语》辩到《道德经》，

　　从“名分”辩到“自然”，

　　从“治国”辩到“人心”。

　　上书房的宫人，被迫当裁判员，没一个能撑过一刻钟。

　　最后学乖了看见这两个人就绕道走。

　　每日结局都一模一样。

　　太子来接太孙，诚亲王来接弘道。

　　两位王爷，一左一右，各自拎走一个。

　　太孙被抱着，还在说：“你刚才承认了一半。”

　　弘道被夹着，语气平静：“另一半明日再辩。”

　　到了六七岁，他们学的东西更多了。

　　辩论也升级了。

　　不再只是“谁对谁错”，

　　而是：

　　若两者皆对，如何取舍

　　若两者皆错，何以立国

　　若无绝对标准，权力凭何成立

　　与此同时

　　两个人的武力，也跟着上来了。

　　练武场上，刀枪不留情，

　　你来我往，分毫不让。

　　但嘴，依旧没停。

　　“你这一招，假设对方守礼。”

　　“那你那一招，是假设天下无恶。”

　　围观的侍卫：想跑，但不敢。

　　雍亲王，胤禛。

　　他被点名当裁判员那天，神情冷静，坐姿端正。

　　一刻钟后眉头微皱。

　　半个时辰后沉默。

　　一个时辰后那张万年不变的冰块脸，裂了。

　　他起身，只留下一句：“……你们继续。”

　　然后走得比谁都快。

　　廉亲王。

　　一向儒雅温和，笑不离面。

　　他坐下，耐心听。

　　试图调和。

　　试图总结。

　　然后

　　被两人同时反问。

　　笑，慢慢没了。

　　当天回府，直接卧床三日。

　　三日后再露面面无表情。

　　从此见到太孙与弘道，自动改道。

　　【宫中共识】

　　很快，宫里形成了一个，不成文的共识：

　　不要当裁判员

　　不要插嘴

　　不要试图总结

　　更不要问“你们吵完了吗”

　　因为他们从来没吵完。