京津铁路，不过是一粒火种。,ka′k.ax`s.w^.!c+o.m,

　　一旦其速效彰显，番货朝至米粮夕达矿產日输，天下必將爭先效仿。

　　江南丝茶川陕铜铁湖广稻粱，皆將循此钢铁脉络奔涌向京；沿海巨港与內陆腹地，终將因它而血脉贯通。帝国之躯，將因这根新动脉而重焕生机。

　　然而，每一寸铁轨的延伸，都绝非铺几根钢条造几台机车那般轻巧。

　　一条千里铁路，需掘土方以百万计，伐巨木不下十万，熔生铁数十万斤，徵募民夫更是数以万计。

　　这將为无数流民破產佃户边关贫民提供生计，使他们不再困於饥饉，转而成为新工之民这是善政。

　　但与此同时，开山凿岭架桥越涧，深挖高筑，哪一样不是与天爭命？

　　稍有不慎，岩崩土溃，桥塌柱折，便会伤及性命，若尽数驱我大明子民赴此险役，伤亡枕藉，岂非以仁始，以暴终？

　　他眉头微蹙，眸光渐冷。

　　南洋那些岛屿上的土民蛮族，先前因鄙其凶顽恶其反覆，確曾动过“尽屠以靖海疆”的念头。

　　但此刻想来，倒不如留其性命，让他们化作点燃大明工业新纪元的薪柴。

　　铁路修筑最险最苦的工段，矿山开採的繁重劳作，正需这般人力。!d,a′k!ai\t?a.\co?m¨

　　既保全了大明子民，又让这些化外之民“物尽其用”，更能为朝廷省下大笔抚恤徵募之费。

　　可谓一举三得。

　　此念一起，他低声唤道：“刘若愚。”

　　“奴婢在。”司礼府秉笔太监刘若愚趋前应声。

　　“回宫后，擬密旨一道，加急分送南洋都督胡泽明福建水师总兵罗澜。”

　　“凡南洋各岛俘获之青壮土人，择其体健力强者，能耐劳苦者，单独编列『营』，面刺『役』字为记，严加锁管。待朝廷调令至，即分批押解回內地，充任铁路开山桥樑架设矿山採掘等重役。”

　　他顿了顿，声音带著冷峻：“至於其余冥顽不化桀驁难驯之辈……仍依原定剿抚方略处置。务求海疆清晏，不留后患。”

　　“奴婢……遵旨。”刘若愚垂首应诺，无半分迟疑。

　　朱由校不再言语，缓缓向后靠去，闭目倚坐。

　　他深知，所谓“万世基业”，从来不是靠妇人之仁筑成。

　　一將功成万骨枯，煌煌盛世之下，从来不乏无名枯骨为基。

　　就像那些横贯北美大陆的铁轨下，深埋著华工的骸骨；就像贯通秦川的直道旁，湮没著刑徒的荒冢。

　　而他所能做的，不过是

　　让埋在这地基里的，少一些大明的骨，多一些异域的魂。??兰兰??文?±/学?±±更¨?新′最¨(快![|

　　车轮滚滚，碾过新铺的碎石官道，向著暮色中巍峨沉寂的紫禁城，向著那重重宫闕深处，驶去。

　　而在那高墙之外，一个钢铁与蒸汽的新纪元，正悄然破晓。

　　自格物院议事定了铁路与铁路总局诸事之后，京中各部院衙门的氛围，也悄然起了些许变化。

　　一些心思敏锐的官员渐渐发觉，自家部堂大人阁老重臣的书案上，那些惯常堆积的经史典籍公文奏本旁边，开始出现一些陌生的册子。封面朴素，甚至有些简陋，题签也非出自名家手笔，却常被诸位大人郑重翻阅。

　　他们还时常告诫他们要“务实致用”，还屡屡推荐一些前所未见的“格物典籍”。

　　有时路过籤押房，能从虚掩的门缝中瞥见，平日里威严持重的老大人，竟会对著摊开的书页眉头紧锁，口中念念有词，手指还在空中虚画著什么；

　　偶尔还能见到几位大人聚在一处，低声爭论，话语间夹杂著“力”“速”“滑轮”等闻所未闻的词语。

　　起初只是零星耳语，很快便如涟漪般扩散。

　　直到某日，几位当值的翰林编修亲眼看见，內阁辅臣李邦华与工部尚书徐光启在文渊阁迴廊下，为“同样重的铁球与木球，自高塔同时坠落，是否同时触地”爭得面红耳赤。

　　二人爭执不下，竟真要差遣內侍去寻两枚重量相若的铁球与木球，找处房屋一试究竟。

　　虽最终被闻讯赶来的司礼监太监以“有失阁部重臣体统”劝止，但这般为“奇技淫巧”爭辩甚至要亲自动手验证的景象，已足够让旁观者目瞪口呆。

　　朱由校听闻这一情形，非但没有不悦，反倒颇为大方。

　　他下令將天机院为蒙学中学等新学府编纂的格物教材拓印数千册，分送六部內阁都察院等各大官署，人手一份。

　　隨书还附有一句口諭：“格物之道，求真务实，与为官之要一脉相承。日后朕得空，便要亲自考校诸位爱卿的格物所学，若有精进者，必有嘉奖。”

　　一石激起千层浪。

　　若仅是阁部重臣私下钻研，尚可视为投皇帝所好的个人趣味。

　　可如今御赐典籍人手一套，口諭悬顶，性质便截然不同。

　　在大明这个官本位的封建社会里，当皇帝真正掌握绝对权柄，乾纲独断时，他的一言一行便足以引领朝野风气。

　　同为官员，你可以內心鄙薄这些“奇技淫巧”，可以坚信“万般皆下品，唯有读书高”的古训。

　　但你不愿学，自然有趋利避害者爭相钻研；你不屑於探究“奇技淫巧”，自有同僚愿意揣摩圣意，孜孜以求；

　　纵有守旧之辈欲驳“格物乱道”，亦不得不先通其理，若连对方说什么都不懂，如何反驳？

　　一时间，京官们的閒暇时光，陡然变得“充实”起来。

　　茶余饭后的谈资，渐渐从诗词歌赋朝野軼闻，转向了手中那套御赐册子里的新奇问题。

　　起初或许只是应付差事般的翻阅，但隨著目光触及书页，许多人的神情从漫不经心，逐渐变为惊疑，继而陷入沉思。

　　因为朱由校让人编纂的这些启蒙教材，並未一上来就拋出高深莫测的定理。

　　內中所言，皆是日常所见之理

　　我们脚下的大地，真是天圆地方吗？若是一个悬空的巨球，何以人居其上而不坠？古籍所言“浑天如鸡子”，难道並非虚妄譬喻，而是確有其事？

　　水往低处流，人人可见。可为何是往低处流？是什么力量在牵引？这力量无处不在吗？

　　帆借风力，舟乃能行。可无风时，何以摇櫓划桨，船亦能进？这“力”从何来，又如何传递？

　　烧水煮饭，水沸汽腾，顶起壶盖。此力与风帆之力，是一是二？

　　问题朴素得近乎幼稚，却又让人无从迴避。

　　此等皆是日常司空见惯之事，往日里只当寻常，全不放在心上。

　　可真要细究其中缘由，说清背后道理，却无一人能道个明白，唯有訥訥一句“向来如此”。